جهان اسلام
امروز ، جهان اسلام ، بلکه سر تا سر جهان ، شاهد تحولات بزرگی است که خبر می دهد از تغییر معادلات جهانی
کتاب « باید شیعه می شدم » زندگی نامه ی ملا محمد شریف زاهدی و دلائلی که باعث شد کتاب باید شیعه می شدمایشان به مکتب اهل بیت (علیهم السلام) بپیوندد ، چاپ شد .


این اثر زیبا و خواندنی به همت مجمع جهانی شیعه شناسی قم در تعداد 5 هزار جلد به قیمت 2 هزار تومان چاپ رسیده است .

به عموم برادران شیعه و سنی توصیه می شود حتما این کتاب زیبا و خواندنی را تهیه و مطالعه کنند.


برای آگاهی بیشتر درباره این کتاب و تهیه ی آن می توانید به شماره ی 5364-172-0919 فقط پیام بدهید.




خلاصه ای از زندگینامه و چگونگی هدایت ملا محمد شریف زاهدی :


مرادبخش زاهدی معروف به محمد شریف زاهدی فرزند شهداد در سال1357 هجری‌ شمسی در روستای كوچینگ شهرستان نیكشهر و در خانواده‌ای مذهبی پیرو مذهب ابوحنیفه متولد شد .



او جرقه ی هدایتش را اینگونه بیان می کند :

شب عاشورای سال 1375 بود و من به جای استادم به مسجد رفتم و نماز عشا را خواندم . همه ی مردم از مسجد بیرون رفتند . من آخرین نفری بودم كه از مسجد بیرون آمدم و درب مسجد را قفل كردم .


می خواستم به مدرسه برگردم كه صدای سخنرانی از حسینیه ی شیعیان مهاجر چابهار كه در فاصله ی 50 متری مسجد بود ، توجهم را جلب كرد .

كنجكاو شدم تا بدانم سخنران چه می گوید ، زیرا به ما گفته بودند كه هر چه روحانیون شیعه می گویند ، دروغ است . به این نیت رفتم كه ببینم چه دروغ هایی می گوید . نزدیك حسینیه شدم ، می خواستم وارد حسینیه شوم ولی خجالت می كشیدم ، چون لباس های مولوی ها بر تن من بود .

 
آهسته كنار پنجره نشستم و به صحبت های روحانی شیعه ، ‌گوش دادم . سخنرانی او درباره شخصیت امام حسین (علیه السلام) بود . می گفت : در كتاب مسند احمد حنبل و سنن ترمذی و چند كتاب دیگر ، این روایت آمده است كه پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرموده اند : « ان الحسن و الحسین سیدا شباب اهل الجنه » امام حسن و امام حسین سرور جوانان بهشت هستند.



ادامه مطلب
طبقه بندی: دینی،  معرفی کتاب، 
برچسب ها: کتاب باید شیعه می شدم، ملا محمد شریف زاهدی، پیوستن مکتب اهل بیت، راه یابی به مکتب اهل بیت، مجمع جهانی شیعه شناسی، برادران شیعه و سنی، راه یابی اهل تسنن به تشیع، چگونگی هدایت ملا محمد شریف زاهدی، چگونگی هدایت اهل تسنن به تشیع، مذهب ابوحنیفه، شیعیان مهاجر چابهار، روحانیون شیعه، لباس مولوی ها، اهل تسنن، شیعه، سنی، تشیع، شخصیت امام حسین (ع)، مسند احمد حنبل، سنن ترمذی، ن الحسن و الحسین سیدا شباب اهل الجنه، امام حسن و امام حسین (ع) سرور جوانان بهشت، حیات الصحابه، مین خون گریه می كرد، خورشید تاریك شد، آسمان مثل خون قرمز، اهل سنت، روضه قتلگاه امام حسین (ع)، مظلومیت امام حسین (ع)، چگونگی هدایت و راه یابی،
ارسال توسط یک مهندس
 امام باقر علیه السلام به یکی از دوستان خود فرمود :
 
" ابلغ شیعتنا انه لا ینال ما عندالله الا بعمل " 1

به شیعیان ما بگو که هیچ کس به مواهب و رحمت های الهی نمی رسد مگر با عمل .


این گفتار امام باقر علیه السلام پاسخی است به آنها که تصور می کنند تنها با عنوان قبول نام تشیع و ابراز عشق به خاندان پیامبر صلی الله علیه وآله می توانند بزرگترین مقام را در پیشگاه خدا داشته باشند ، در حالی که می دانیم اساس اسلام روی عمل گذاشته شده و شیعیان واقعی آنها هستند که برنامه عملی آنان اقتباسی است از برنامه های عملی علی علیه السلام و یارانش .

 اصولا تشیع از ماده مشایعت به معنی گام برداشتن پشت سر کسی است . بنابراین کسانی شیعیان واقعی خاندان پیامبر هستند که پشت سر آنها گام بر می دارند .

عقل و منطق نیز همین را می گوید که " قصر فردوس به پاداش عمل می بخشند " و مدعیان بی عمل را در بساط قرب الهی جایی نیست .



 1-   اصول کافی / ج2 /صفحه 300



طبقه بندی: اجتماعی،  دینی،  فرهنگی، 
برچسب ها: شیعه، معنای شیعه، شیعه واقعی، قصر فردوس به پاداش عمل می بخشند، ابلغ شیعتنا انه لا ینال ما عندالله الا بعمل، شیعیان، شیعه کیست، شیعه پیرو کیست، شیعیان واقعی چه کسانی هستند، تشیع، خاندان پیامبر، شیعیان واقعی،
ارسال توسط هادی حق جو
/قسمت 7/


اکنون فقط این آغوش امام علیه السلام است که جان می دهد برای گریستن ، و خواهر آن قدر گریه می کند که از هوش می رود و برادر را نگران هستی خویش می کند.

امام به صورتش آب می پاشد و پیشانی اش را بوسه گاه لب های خویش می کند و خواهر با گوش جان می شنود که:
آرام باش خواهرم...!! صبوری کن تمام دلم...!!

مرگ ، سرنوشتِ محتوم اهل زمین است. حتی آسمانیان هم می میرند. بقا و قرار فقط از آن خداست و جز خدا نیست کسی که زنده بماند.
اوست که می آفریند، می میراند و دوباره زنده می کند، حیات می بخشد و بر می انگیزد.


مولای من! صبوری می کنیم ، حتی اگر به مصیبت دچار گردیم!

شکیبایی می ورزیم در تمامی زشت و زیبای زندگیمان! حلم پیشه می کنیم در همه حال...! و  بااین همه از تو یاری می طلبیم.

انگار کار شیعه مدت هاست صبوری است ؛ ما بر همه چیز باید صبر کنیم و منتظر باشیم . و منتظر بودن تا وصل به معشوق ، که افتخار ماست.



باز  آی دلبرا که دلم بی قرار تست                         وین جان بر لب آمده  در انتظار تست
در دست این خمار غمم هیچ چار نیست                جز باده ای که در قدح غمگسار تست
ساقی بدست باش که این مست می پرست          چون خم ز پا نشست هنوزش خمار تست
هرگز ز دل  امید گل آوردنم نرفت                            این  شاخ خشک زنده به بوی بهار تست
ای سایه صبر کن که بر آید به کام دل                       آن آرزو که در دل امیدوار تست





+ منبع نزد نگارنده محفوظ میباشد.


طبقه بندی: اجتماعی،  دینی،  روز نوشت،  فرهنگی، 
برچسب ها: مرگ سرنوشت محتوم اهل زمین، بقا و قرار فقط از آن خداست، صبوری، شکیبایی، حلم، شیعه، وصل به معشوق، صدای هل من ناصر ینصرنی حسین (ع) در سراسر عالم،
ارسال توسط یک مهندس
بازدید : مرتبه

در بیابان­های حجاز بارش باران به ندرت اتفاق می­افتد و وقتی هم باران ببارد چند دقیقه­ ای بیشتر طول نمی­کشد ولی همین چند دقیقه کافی است تا حتی گاهی اوقات سیلی را در منطقه بارش به جریان اندازد. آب باران در گودال­های بیابانی جمع میشود و برای رهگذران بیابان خشک و سوزان حجاز که گرفتار خستگی و عطش­اند ، آب گوارایی را ذخیره میکند. آبی که خستگی هر مسافری را رفع و جان تازه­ای را در او میدمد ...

عرب به این گودال­های حیات بخش در بیابان خشک و سوزان حجاز، غدیر می­گوید !


اما در تاریخ و جغرافیای جهان یک غدیر از همه معروفتر شده است ؛ برکه یا غدیری که در فاصلۀ 180 کیلومتری مکه در مسیر مدینه میباشد. نام آن غدیر خم است.

مارس 632  میلادی یا ذی حجه 10 هجری محمد پیامبر اسلام (صلی ا... علیه وآله) ، در این مکان سخنرانی را انجام داد برای همه ! همه انسان­ها ! چه آن120,000 نفری که آنجا حاضر و شاهد ماجرا بودند ! و چه آنهایی که غایب !


محمد (ص) سخنانی گفت برای جهانیان ، سخنانی حتی برای آیندگان !

مخاطبین محمد فقط مسلمانان نبودند ! همه مسلمین ، همه آزادگان و عدالت­خواهان ، همه شوندگان و خوانندگان !

راستی پیام و سخن میزبان غدیر چه بود ؟


پیامی که برای آن ،120 هزار از مسلمان را از اطراف شبه جزیره عرب به غدیر فراخواند ! پیامی که غیر مسلمانان را هم مشتاق کرد و به غدیر کشاند ! پیامی که محمد ، آیندگان را هم دعوت به شنیدن نمود ...


تصویر محل وقوع غدیر خم :


محل موقوع غدیر خم





طبقه بندی: دینی،  فرهنگی، 
برچسب ها: شیعه، بیابان­های حجاز، مکه، مدینه، غدیر خم، مسلمین، غدیر خم کجاست، غدیر، ذی حجه 10 هجری، 120000 نفر، آزادگان و عدالت­خواهان، شبه جزیره عرب، تصویر محل وقوع غدیر خم، نقشه محل وقوع غدیر خم،
ارسال توسط مهدی
متنی که مشاهده می فرمایید نظر یکی از دوستان در رابطه با مقاله الغدیر و وحدت اسلامی است که در پست قبل خدمت شما بیان شد.

 این دوست عزیز به نام محب ، اشکالاتی را به مساله وحدت بیان کردند که آن را در غالب یک پست مجزا و جواب آن را به صورت بحث تنظیم کرده و خدمت حق جویان عرضه می داریم .
در اینجا از کسانی که نسبت به مساله وحدت سوالاتی دارند دعوت می کنم تا نظر خود را در این رابطه بیان کنند تا چراغ راه طالبان حق قرار گیرد .


و اینک بحث اینجانب با آقای محب :

 محب : بزرگوار سلام امیدوارم که نظر من رو کامل بذاری!!! مطلبی که شما بیان کردی متناقضه! شما داری می گی که وحدت اسلامی به معنی وحدت مذهب نیست و بعد در ادامه میگی که مسلمانان همه خداى یگانه را مى‏پرستند و همه به نبوت رسول اكرم ایمان و اذعان دارند، كتاب همه قرآن و قبله همه كعبه است، با هم و مانند هم حج مى‏كنند و مانند هم نماز مى‏خوانند و مانند هم روزه مى‏گیرند ...

خب پس بگو ببینم اگر اینا که گفتی جزو مذهب هست پس چرا اول گفتی که منظورت از وحدت بین مسلمانان وحدت مذهبی نیست ؟ و اگر هم اینایی که می گی جزو مذهب نیست پس اساسا مذهب چیه که مورد اتفاق واقع نشده؟؟؟!!!!

هادی : سلام برادر عزیز . از شما به خاطر حسن عنایتتان نسبت به اجابت دعوت بنده کمال تشکر را دارم .
اول باید عرض کنم که مقاله الغدیر و وحدت اسلامی متعلق به شهید آیت الله مطهری (ره) است و قلم بنده نیست .
دوم اینکه انتظار داشتم تمام مقاله را با حوصله برای یافتن حقیقت با دقت مطالعه بفرمایید چرا که جواب سوال شما در خود مقاله آمده است.
 در ابتدای این مقاله به طور صریح بیان شده که منظور از وحدت این نیست که مشترکات مذاهب گرفته شود و اختلافات کنار کذاشته شود تا یک مذهب جدیدی تشکیل شود که همه پیرو آن مذهب باشند ، بلکه همانطور که در مقاله آمده است وحدت مسلمانان یعنی متشكل شدن مسلمین است در یك صف در برابر دشمنان مشتركشان.
 
اما اینکه گفته شد مسلمانان همه خدای یگانه را می پرستند و ... به این منظور است که هر وحدتی مبنایی می طلبد ، مبنای وحدت ما هم ایمان به خدا و ایمان به پیامبر اسلام است همانطوری که به تصریح فقهای فعلی و نیز بسیاری از متقدمین با جاری شدن شهادتین بر زبان شخص او مسلمان خواهد شد .
 لذا منظور از اینکه گفته شد وحدت مذهب مراد نیست این است که نمی گوییم در عقاید و فتوای فقهی با هم متحد و یکسان شویم بلکه می گوییم ما با هر کس شهادتین را بر لبانش جاری سازد در برابر دشمنان مشترکمان متحدا - در عین اختلافات عقیدتی و فقهی – می ایستیم .
نمونه کامل این اتحاد اتحاد ما با مسلمانان فلسطین و لبنان در برابر اسرائیل است در عین حالی که هر کدام عقاید خود را داریم و از آنها هم دفاع می کنیم . منظور ما از اینکه گفتیم  اتحاد مذهبی نیست همین معنا است .بنابراین بین وحدت و اختلاف مذهبی (عقیدتی و فقهی) تناقضی وجود ندارد .


محب : این چیزایی که شما به عنوان عوامل مشترک بین همه فرق مسلمین و مبنای اتحاد محکم می دونی فقط در کلام مشترکه و واقعیت کاملا باهم مغایره:

مثلا خدایی که اهل سنت می پرستند صورتش رو تراشیده پاهای خوشکل داره و روی عرش نشسته و شبهای جمعه با خرش به پشت بوم مساجد سر می زنه و اساسا دیدنش برای مومنین میسره!
اما خدای شیعیان رو در ادعیه و عبارات ائمه صلوات الله علیهم معرفی کردند خدایی که در وهم نمی گنجه و قابل تصور نیست، پس خدای این دو در اصل کاملا باهم متفاوت هستند.

 و اما پیغمبر اهل سنت معصوم نیست و از امور دنیایی سر در نمیاره و برای خودش بعد از فوت جانشینی تعیین نکرده و همه امور رو رها کرده و مردم خودشون تصمیم گرفتند کی جانشین پیغمبر بشه.

 اما پیغمبر شیعیان در تمامی امور چه دنیایی و چه اخروی معصومه و علمش هم در همه امور از همه بیشتره. تازه بعد از خودش پسر عم و برادرش حضرت علی بن ابیطالب و امامان بعد از ایشون رو به عنوان جانشین معرفی کرده و صاحب اختیار مردم رو تا قیامت تعیین کرده و هرگز اجازه نداده به مردم که بعد از او خودشون انتخابی بکنن.

 هادی : اولا مطالبی که در مورد اعتقاد به خداوند از سوی اهل سنت می فرمایید مربوط به تمام اهل سنت نیست مثلا فرقه شافعی اهل سنت به لحاظ اعتقادی بسیار به ما نزدیکه واین مطالب را قبول ندارند و بسیاری از اهل سنت هم در اعتقاد تابع مذهب شافعی اند .

 ثانیا باز هم در مطلب بالا دقت نکردید ، گفته شد که طبق فتوای علمای فعلی و بسیاری از متقدمین هر کسی که شهادتین یعنی لااله الا الله محمدرسول الله(یعنی توحید و نبوت)  را بر زبان جاری سازد مسلمان است . و مبنای وحدت هم همین است .

اما در مورد پیامبر ، اهل سنت نیز مثل ما به همان پیامبری که ما به او ایمان آوردیم ایمان دارند پیامبری که نام مبارکش محمد است . در سال عام الفیل به دنیا آمد و در چهل سالگی به پیامبری مبعوث شد و بیست و سه سال بعد از بعثت از دنیا رحلت فرمود .

لذا شیعه به همان شخصی به عنوان پیامبر خدا ایمان دارد که اهل سنت ایمان دارد و هیچ اختلافی در شخص پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نیست .
 اما اینکه ایشان کسی را به جانشینی منصوب کرد یا نه ؟ اختلاف اساسی اعتقادی شیعه و سنی است که ما با استدلال های محکم در کمال متانت از آن دفاع می کنیم .

مکرر گفته شد منظور از اتحاد کنار گذاشتن این اختلافات اعتقادی نیست .


        


ادامه بحث...
طبقه بندی: اجتماعی،  جهان اسلام،  دینی،  فرهنگی، 
برچسب ها: جواب اشکالات بر مقاله الغدیر و وحدت اسلامی، الغدیر و وحدت اسلامی، مساله وحدت، مشترکات مذاهب، اختلاف، اختلافات عقیدتی و فقهی، اتحاد مسلمانان، فرقه، مومنین، شیعیان، اهل تسنن، سنی، شیعه، تشیع، جانشین پیامبر، علی بن ابیطالب، شافعی، شهادتین، توحید و نبوت، طواف نساء، احرام، ادعای پوچ، مبانی وحدت، حج، نماز، وضو، فتوا، فقها، اختلافات فقهی و عقیدتی، شیخ طوسى، محقق ثانى، خلاف، جامع المقاصد، ابن قدامه، مغنى، نکاح، اتحاد اسلامى، وحدت اسلامى، دروغ، تهمت، مسخره، ادْعُ الى‏ سَبیلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتى هِىَ احْسَنُ، حکمت و موعظه، مجادله، استدلال، فرمان الهی،
ارسال توسط هادی حق جو
بازدید : مرتبه

آنچه در پیش رو دارید مقاله ایست از شهید آیت الله مطهری (ره) در مورد تاثیر كتاب شریف الغدیر بر وحدت مسلمانان ، كه به بسیاری از سوالات و شبهات در مورد وحدت مسلمانان پاسخ می دهد ...


كتاب شریف الغدیر موجى عظیم در جهان اسلام پدیدآورده است. اندیشمندان اسلامى از زوایا و جوانب مختلف: ادبى، تاریخى، كلامى، حدیثى، تفسیرى، اجتماعى بدان نظر افكنده‏اند. آنچه از زاویه اجتماعى مى‏توان بدان نظر افكند، «وحدت اسلامى» است.

مصلحان و دانشمندان روشنفكر اسلامى عصر ما، اتحاد و همبستگى ملل و فرق اسلامى را، خصوصاً در اوضاع و احوال كنونى كه دشمن از همه جوانب بدانها هجوم آورده و پیوسته با وسایل مختلف در پى توسعه خلافات كهن و اختراع خلافات نوین است، از ضروری ترین نیازهاى اسلامى مى‏دانند.

اساساً چنانكه مى‏دانیم وحدت اسلامى و اخوّت اسلامى سخت مورد عنایت و اهتمام شارع مقدس اسلام بوده و از اهمّ مقاصد اسلام است. قرآن و سنت و تاریخ اسلام گواه آن مى‏باشد.
از این رو براى برخى این پرسش پیش آمده كه آیا تألیف و نشر كتابى مانند الغدیر- كه به هر حال موضوع بحث آن كهن‏ترین مسئله خلافى مسلمین است- مانعى در راه هدف مقدس و ایده‏آل عالى «وحدت اسلامى» ایجاد نمى‏كند؟

ما لازم میدانیم مقدمتاً اصل مطلب را (یعنى مفهوم و حدود وحدت اسلامى) را روشن كنیم، سپس نقش كتاب شریف الغدیر و مؤلف جلیل‏القدرش علامه امینى رضوان‏اللَّه علیه را توضیح دهیم.

                                                                                                                        وحدت اسلامى‏

مقصود از وحدت اسلامى چیست؟ آیا مقصود این است: از میان مذاهب اسلامى یكى انتخاب شود و سایر مذاهب كنار گذاشته شود؟ یا مقصود این است كه مشتركات همه مذاهب گرفته شود و مفترقات همه آنها كنار گذاشته شود و مذهب جدیدى بدین نحو اختراع شود كه عین هیچ یك از مذاهب موجود نباشد؟ یا اینكه وحدت اسلامى به هیچ وجه ربطى به وحدت مذاهب ندارد و مقصود از اتحاد مسلمین اتحاد پیروان مذاهب مختلف در عین اختلافات مذهبى، در برابر بیگانگان است؟

مخالفین اتحاد مسلمین براى اینكه از وحدت اسلامى مفهومى غیرمنطقى و غیرعملى بسازند، آن را به نام وحدت مذهبى توجیه مى‏كنند تا در قدم اول با شكست مواجه گردد. بدیهى است كه منظور علماى روشنفكر اسلامى از وحدت اسلامى، حصر مذاهب به یك مذهب و یا اخذ مشتركات مذاهب و طرد مفترقات آنها- كه نه معقول و منطقى است و نه مطلوب و عملى- نیست. منظور این دانشمندان متشكل شدن مسلمین است در یك صف در برابر دشمنان مشتركشان.

این دانشمندان می گویند مسلمین مایه وفاقهاى بسیارى دارند كه مى‏تواند مبناى یك اتحاد محكم گردد. مسلمین همه خداى یگانه را مى‏پرستند و همه به نبوت رسول اكرم ایمان و اذعان دارند، كتاب همه قرآن و قبله همه كعبه است، با هم و مانند هم حج مى‏كنند و مانند هم نماز مى‏خوانند و مانند هم روزه مى‏گیرند و مانند هم تشكیل خانواده مى‏دهند و داد و ستد مى‏نمایند و كودكان خود را تربیت مى‏كنند و اموات خود را دفن مى‏نمایند و جز در امورى جزئى، در این كارها با هم تفاوتى ندارند.

مسلمین همه از یك نوع جهان‏بینى برخوردارند و یك فرهنگ مشترك دارند و در یك تمدن عظیم و باشكوه و سابقه‏دار شركت دارند. وحدت در جهان‏بینى، در فرهنگ، در سابقه تمدن، در بینش و منش، در معتقَدات مذهبى، در پرستشها و نیایشها، در آداب و سنن اجتماعى خوب، مى‏تواند از آنها ملت واحد بسازد و قدرتى عظیم و هایل به وجود آورد كه قدرتهاى عظیم جهان ناچار در برابر آنها خضوع نمایند، خصوصاً اینكه در متن اسلام بر این اصل تأكید شده است.

مسلمانان به نصّ صریح قرآن برادر یكدیگرند و حقوق و تكالیف خاصى آنها را به یكدیگر مربوط مى‏كند. با این وضع چرا مسلمین از این‏همه امكانات وسیع كه از بركت اسلام نصیبشان گشته استفاده نكنند؟



ادامه مقاله
طبقه بندی: اجتماعی،  جهان اسلام،  دینی،  فرهنگی،  معرفی کتاب، 
برچسب ها: الغدیر، وحدت، مسلمین، الغدیر و وحدت اسلامی، شهید آیت الله مطهری، كتاب الغدیر، مسلمانان، جهان اسلام، دنیای اسلام، وحدت اسلامى، ملل و فرق اسلامى، اتحاد و همبستگى، اخوت اسلامى، مصلحان و دانشمندان اسلامى، قرآن و سنت، علامه امینى، مذاهب اسلامى، اختلافات مذهبى، مشتركات مذاهب، نبوت، كعبه، حج، نماز، روزه، جهان‏بینى، تمدن عظیم، آداب و سنن اجتماعى، مسلمانان برادرند، ادْعُ الى‏ سَبیلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ جادِلْهُمْ بِالَّتى هِىَ احْسَنُ، شافعى، حنفی، اصل امامت، وحدت و اخوت، الْمَیْسورُ لایَسْقُطُ بِالْمَعْسور، ما لایُدْرَكُ كُلُّهُ لایُتْرَكُ كُلُّه، امیرالمؤمنین على، مصلحت اسلام، نامه‏ امام علی به مالك‏اشتر، شوراى شش نفرى، انتخاب عثمان، عبدالرحمن بن عوف، آیت الله امینى، مؤلف الغدیر، امت اسلامى، ابن تیمیّه، آلوسى، قصیمى، زید بن على بن الحسین، سید محمد رشید رضا، شیعیان، شیعه، سنی، جهان تشیع، عِقدالفرید ابن عبد ربّه، الانتصار ابوالحسین خیّاط معتزلى، الفرق بین الفِرَق ابومنصور بغدادى، الفصل ابن حزم اندلسى، الملل و النحل محمّد بن عبدالكریم شهرستانى، منهاج السنه، البدایة و النهایه، تاریخ الامم الاسلامیه، ابن كثیر، شیخ محمّد خضرى، فجر الاسلام، احمد امین، الجولة فى ربوع الشرق الادنى، محمّد ثابت مصرى، الصراع بین الاسلام و الوثنیه، الوشیعه، موسى جار اللَّه، جامعه اسلامى، نظریة كریمة، انَّمَا الْمُؤْمِنونَ اخْوَةٌ، صحابه و تابعین، نَّ الدّینَ عِندَ اللَّهِ الْاسْلامُ، الغدیر یوحّد الصفوف فى الملأ الاسلامى، شخصیت بزرگ اسلامى،
ارسال توسط هادی حق جو
كعبه، رمز وحدت و عزت و نماد توحید و معنویت، در موسم حج میزبان دل‌های مشتاق و امیدواری است كه از سراسر گیتی، به فراخوان ربّ جلیل پاسخ گفته و لبیك‌گویان به زادگاه اسلام شتافته‌اند.

امت اسلامی اكنون می‌تواند تصویری فشرده را از گستردگی و تنوع خویش و عمق ایمانی كه بر دل پیروان این دین حنیف حاكم است، با چشم فرستادگان خود كه از چهارگوشه‌ی جهان در اینجا گرد آمده‌اند، مشاهده كند و این سرمایه‌ی عظیم و بی‌مانند را به درستی بشناسد.


کنگره عظیم حج



این بازشناسی خویش، كمك می‌كند تا ما مسلمانان به جایگاه شایسته‌ی خود در دنیای امروز و فردا پی ببریم و به سوی آن حركت كنیم.

گسترش موج بیداری اسلامی در دنیای امروز، حقیقتی است كه فردای نیكی را به امت اسلامی نوید می‌دهد.

از سه دهه پیش كه با پیروزی انقلاب اسلامی و تشكیل نظام جمهوری اسلامی، این خیزش پرقدرت آغاز شد، امت بزرگ ما بی‌وقفه پیش رفته، موانعی را از سر راه برداشته و سنگرهایی را فتح كرده است.

پیچیده‌ترشدن شیوه‌های دشمنی استكبار و تلاش پرهزینه‌ای كه در مقابله با اسلام می‌كند نیز به دلیل همین پیشرفت‌ها است.

تبلیغات وسیع دشمن در جهت اسلام هراسی، تلاش شتاب‌زده‌ای كه برای ایجاد اختلاف میان فرقه‌های اسلامی و برانگیختن تعصب‌های فرقه‌ای می‌كند، دشمن‌تراشی‌های كاذب از شیعه برای سنی و از سنی برای شیعه، تفرقه‌افكنی میان دولت‌های مسلمان و كوشش برای تشدید اختلافات و تبدیل آن به دشمنی‌ها و معارضه‌های لاینحل،

استفاده از سازمان‌های اطلاعاتی و جاسوسی برای تزریق فساد و فحشاء میان جوانان،

همه و همه واكنش‌های سرآسیمه گون و آشفته در برابر حركت متین و گام‌های استوار امت اسلامی به سوی بیداری و عزت و آزادگی است...







طبقه بندی: انقلاب اسلامی،  جهان اسلام،  دینی،  روز نوشت،  سیاسی، 
برچسب ها: حج، کنگره عظیم حج، جهان اسلام، امت اسلامی، موج بیداری، انقلاب اسلامی، استكبار، اسلام هراسی، شیعه، سنی، تفرقه افكنی، سازمان‌های اطلاعاتی، عزت و آزادگی، کنگره عظیم حج مهمترین رویداد جهان اسلام، كعبه، نماد توحید، وحدت، عزت، موسم حج، لبیک، دین حنیف، موج بیداری اسلامی، پیروزی انقلاب اسلامی، تشكیل نظام جمهوری اسلامی، فتح سنگرها، تبلیغات، فرقه‌های اسلامی، اختلاف، سازمان‌های جاسوسی، فساد و فحشا،
ارسال توسط یک مهندس
آرشیو مطالب
نظر سنجی
به نظر شما مهمترین موضوعی که امروزه باید به آن پرداخت چیست؟







صفحات جانبی
پیوند های روزانه
امکانات جانبی
blogskin

شارژ ایرانسل

دانلود

دانلود

قالب وبلاگ

اخبار سینما

خرید پستی

خرید اینترنتی

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic